教育部普通高級中學課程藝術生活學科中心: 102年二月份電子報

編輯弁言

九天的年假，各位老師有到哪裡去走走看看呢？不管是宅在家裡看電影台精選的強檔電影或是戒不掉一看再看《後宮．甄嬛傳》，學科中心已經緊鑼密鼓籌備三月份的「102年度推動教師專業成長研習—南北區」，藉由主題式的研習內容規劃，與全國老師分享學科中心教學資源小組的研發成果；另外學科中心策略聯盟合辦的「生命影像與音樂人生創作徵選」已經開始徵件，鼓勵各位老師和同學踴躍參賽；本月的世界藝饗—德國篇（中）將介紹德國與猶太人有關的建築作品與公共藝術，以及滾燙燙的奧斯卡專題—李安！

本月紀事

■ 02/22 102年度推動教師專業成長研習—北區講師行前會

今年北區教師研習搭配教學資源研發小組的研發教案—「藝術節」為主題，邀請臺北藝術節藝術總監、國立臺灣藝術大學戲劇學系耿一偉教授擔任專題講座，同時研發小組成員將發表教案研發與執行成果，另外，若有興趣參與本場次研習的老師，音樂應用藝術的教案發表會教大家基礎烏克麗麗演奏，歡迎有烏克麗麗的老師帶來一起研習喔！

102.02.22 102年度推動教師專業成長研習—北區講師行前會

■ 02/22 教學資源研發小組—生命教育主題教案專家諮詢

學科中心教學資源「一百種說再見的方式」為重大議題融入課程之教案，研發小組特向臺北馬偕醫院安寧教育中心賴允亮資深主治醫師諮詢。教案內容透過以老舊建築再造、向高中生涯告別方式及戲劇教學上的臨終生命教育劇場，將生命歷程的最後階段，如何以臨床案例的提供，讓學生思考，臨終病人真正的情感需要，要繼續維持生命還是有尊嚴並以舒坦的方式離開世界。

賴允亮醫師部落格

102.02.22 教學資源研發小組蕭文文老師與賴允亮醫師合影

102.02.22 教學資源研發小組向賴允亮醫師諮詢生命教育主題

研習快訊

■ 藝術生活學科中心102年度辦理「推動教師專業成長」研習—南區

時間：102年3月13日（三）08:30-17:00

地點：高雄市立高雄高級中學活動中心三樓會議室

主題：電影藝術

人數：50人

講者：《寶米恰恰》楊貽茜導演、臺北市立秀峰高中褚天安老師、桃園縣立大園國際高中鍾博曦老師、新北市徐匯高中林靜娟老師

全國教師在職進修網研習代號：1247239

公文號：附教字第1020000863號

實施辦法與課程內容請按此下載

■ 藝術生活學科中心102年度辦理「推動教師專業成長」研習—北區

時間：102年3月26日（二）08:30-17:00

地點：國立臺灣師範大學附屬高級中學技藝館一樓演講廳

主題：藝術節

人數：50人

講者：臺北藝術節藝術總監、國立臺灣藝術大學戲劇學系耿一偉教授、新北市立新莊高中莫啟慧老師、臺北市立復興高中簡俊成老師、黃心華老師、王明鐘老師、新北市立三重高中孫雅雯老師

全國教師在職進修網研習代號：1247313

公文號：附教字第1020000863號

實施辦法與課程內容請按此下載

學科中心策略聯盟「生命影像與音樂人生」創作徵選

■ 「生命影像與音樂人生」創作徵選

類別：生命影像—靜態攝影類

　　　音樂人生—歌曲創作類

對象：A組全國高中職教師與行政人員

　　　B組全國高中職學生

收件日期：即日起至102年4月20日止，以郵戳為憑。

詳細辦法請參閱簡章，請按此下載

世界藝饗—德國篇（中）

世界藝饗上期介紹德國的舞蹈劇場及其巨擘畢娜．鮑許，本期將主題轉到視覺應用藝術領域，介紹位於德國首都的柏林猶太博物館（Jüdisches Museum Berlin）和歐洲受難猶太人紀念碑（Memorial to the Murdered Jews of Europe）。

柏林猶太博物館是一間悲傷的博物館，它的痛楚奠基於二次世界大戰納粹對猶太人的屠殺，這位猶太裔的建築師丹尼爾．李伯斯金（Daniel Libeskind）非採取「走出傷痛」這樣超脫或是樂觀的設計概念，而是這段殘忍歷史的教訓，斷不能重複，他曾在回憶錄中引用迪奧多．阿多諾（Theodor Ardono）的話：「要是誰能以中性立場來看大屠殺，能夠且願意用統計術語來討論，那麼他就接受了納粹的立場。」可見這座博物館的存在，便是這段歷史的註解。

博物館的建築造型與它欲呈現的不堪歷史傷痕，是如此的緊密結合，之字型或閃電型的外觀與不規則的細窄窗口，所營造出的空間感受：壓迫、失衡、恐懼，便是當年受迫害猶太人的心境。

■ 柏林猶太博物館官方網站

■ 什麼都沒有卻展出了所有：柏林猶太博物館的「空」間展示—黃郁倫

■ 關於建築師丹尼爾．李伯斯金

■ 關於建築師丹尼爾．李伯斯金官方網站

■ 關於柏林猶太博物館

■ 專書：《德意志製造》—李蕙蓁、謝統勝

另一個位於柏林與猶太人歷史有關的建築為2005年落成的歐洲受難猶太人紀念碑（Memorial to the Murdered Jews of Europe），其設計師為彼得．艾森曼（Peter Eisenman）。建築體由2711根深灰色的光滑柱體，高高低低地排列在佔地近兩萬平方公尺的土地上，花費約2500萬歐元。和柏林猶太博物館相同的是，這也是一座體驗式的建築，走在矩陣般的柱林中，彷彿身陷猶太墓園墓碑與石棺的緊密壓迫。紀念碑的東南角有個地下展示空間，裡頭陳列與猶太人受難有關的史料檔案。

■ 歐洲受難猶太人紀念碑介紹

■ 彼得艾森曼（Peter Eisenman）只做純建築

■ 歐洲受難猶太人紀念碑」的難題—謝沁霓

■ 【德國傷痕之旅】我的名字叫納粹：歷史的清結（一）—張愷殷

■ 【德國傷痕之旅】我的名字叫納粹：歷史的清結（二）—張愷殷

■ 【德國傷痕之旅】我的名字叫納粹：歷史的清結（三）—張愷殷

奧斯卡專題—李安

■ 《少年Pi的奇幻漂流》從小說到電影—藍祖蔚

把小說改編成電影，最大的考驗在於對於原著保持了多少的忠誠？透過電影的文法與技術，又完成了多少超越工程？……

■ 暢銷小說轉換為電影的挑戰∣Cue電影生活誌∣

所謂「把文字轉化成影像」是作者的說法，拍電影的人不這樣想。作者會說「我把文字寫出來，你們就翻譯，把它轉化成影像」，但中間其實有種種困難，我拍電影所有的改編，不僅僅是做文字的翻譯、轉化，如果文字是完美的，我根本不會去想像把它拍成電影。是它的文字、情節、元素，甚至某個句子刺激了我想要去做電影。……

■ 故事的真相：《少年Pi的奇幻漂流》∣人籟論辨月刊∣

李安電影有許多「水」性，看似無心無為，沒有明顯作者語言，題材類型多元無侷限，能橫跨獨立及商業製作……李安電影也有一些通律：對白精鍊、擅用特寫、配樂節制；就主題方面，大部分李安電影都是悲劇，或者李安電影都是文戲，較為陰柔，設定主角人物都有所缺陷，反覆「父不在」的母題……看似無心至柔，何以馳騁天下之至堅？……李安始終能用西方觀眾可理解的電影敘事，包含技法與符號，去拍攝電影講述故事。……

■ 3D只是一種電影語言—紐約專訪李安∣印刻雜誌∣—Justin、鄒雪驄

我開始有些猶豫和退縮了，對這方面真的一竅不通。對普通的電影手法我都心中很有數，影像投射到銀幕多大多寬，我甚至可以「摸」。但3D就比較麻煩，我完全就是個新手，比如3D攝影機的推近拉遠，剪輯上的調整，X軸Y軸和Z軸，還以為在上國中數學。……

■ 《少年PI》李安：他的奇特，就是他的純真∣Cheers雜誌147期∣—吳永佳

被問到他創作電影的深意，常常不自覺摸著頭，回一句：「其實，我也不知道該怎麼說……」，活像是個被考倒的無奈大男孩。有些導演作品，登場即驚世駭俗，不是手法異於常人，就是電影語言風格強烈，但李安亦非如此。美國網站Deadspin的電影專欄，甚至以「世上最不酷（least-cool）的偉大導演」比喻李安。……

■ 真誠的心感動世界電影導演：李安∣天下雜誌 400期∣—蘇育琪

「我希望自己是個nice guy，」被問到他最重要的人格特質時，李安笑著說，有點不好意思。在許多人的印象裡，這一款質樸真誠、李安式的笑容，揮之不去，十分難忘。……

■ 專書：《李安電影的鏡語表達：從文本、文化到跨文化》—葉基固