2020年6月24日 星期三

2020年6月電子報

研習預告

■臺北市普通高中課程與教學發展工作圈藝術領域平臺與藝術生活學科中心109年全國教師研習素養導向設計──博物學及戲劇融入情境教學法工作坊
時間：109年7月7日(二)09:00-16:00
地點：國立臺灣博物館 (100台北市中正區襄陽路2號)
報名網址：https://www2.inservice.edu.tw/ (課程代號：2876850)


■藝術生活學科中心與新北市政府教育局聯合舉辦109年推動教師專業知能成長研習：課綱課程地圖導讀暨高中表演藝術課程示例實作
時間：109年7月16日(二)09:00-16:30
地點：新北市立三民高級中學齊賢樓四樓表演教室
報名網址：https://www2.inservice.edu.tw/ (課程代號：2880458)

本月紀事

1. 109年推動教師專業知能成長研習：【領綱素養】【藝術與科學─Tinkering、Steam】塗鴉機與彈珠機跨域增能實務工作坊 6/9
本場研習為藝術與生活科技之跨領域結合，包含素養導向課程及課程地圖及核心問題討論，實際操作遊浸式學習塗鴉機及遊浸式學習彈珠機，讓參與老師藉由實作了解課程設計。




2. 藝術生活學科中心基本設計線上課程合作討論會前準備
本次會議討論基本設計線上課程合作，滾動式修正課程大綱、課程內容及學習目標，並且討論對接大學端之專家及學者人選，以利邀約日後拍攝行程。

3. 藝術生活學科中心基本設計線上課程合作討論會議
本場會議邀請教育部美感教育主持人曾成德及凌天教授、林靜娟教授等共同討論基本設計線上課程之課程細節，包含課程架構、大學端拍攝預定人選、課程問題意識以及其他相關事項確認。


4. 藝術生活學科中心108年度研究教師公開觀議課暨研究及種子教師專業培訓成長討論 6/17
本次培訓上午由學科中心研究教師簡俊成老師辦理【模塑．魔術】公開觀議課，並且進行觀議課程延伸作品導覽，下午則由國教署新興科技推廣中心計畫主持人顏椀君老師帶領教師參觀Ecity新興科技推廣中心並進行科技藝術與STEAM教育分享。





5. 藝術生活學科中心109年種子及研究教師跨域分享增能工作坊 6/29、6/30
本次分享工作坊旨在使藝術生活學科中心內部研究教師及種子教師進行教學上的互相交流，藉以強化自身的教學技巧，同時也能使視覺應用、音樂應用及表演藝術三類別的種子教師進行跨領域的學習與融和，增進學術多面向流動。

好書推薦


書名：致無法拒絕長大的我們
作者：宮能安
出版社：時報出版
出版時間：2020/06/23


不放棄長大，也不要忘記內心
沿著小王子的足跡，遇見徘徊在孩提與成人轉角的自己

26個令人心照不宣的成長反思，關於友情、親情、愛情、孤獨、成功、人性和自我……

用小孩的眼，看大人的事，讓半世紀前的法國文學經典與當代台灣的生活議題有了關聯，帶我們思考多元成家、情緒勒索、校園霸淩及鄉民正義、標籤化認知他人……等迫切問題。

以世界最美故事《小王子》為本，宮能安創作「地球人遇見小王子」一劇，在各地校園掀起巨大迴響。在本書，他再度接軌小王子的航道，投影自己的生命經歷和看待事情的方式，更寫下那些為了懂事、為了不寂寞、為了脫逃、為了安靜、為了長大的我們的過去和現在，希望能讓你有所省思，不管是哪方面的都好。

更多介紹：https://www.books.com.tw/products/0010861298?loc=P_0001_012

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■十二年國民基本教育課程綱要國民中小學暨普通型高級中等學校_藝術領域 (107年10月)
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2020年6月1日 星期一

2020年5月電子報

研習預告

■109年推動教師專業知能成長研習：【藝術與科學─Tinkering、Steam】
塗鴉機與彈珠機跨域增能實務工作坊
時間：109年6月9日星期二 10:00-16:30
地點：國立臺灣科學教育館 (11165臺北市士林區士商路189號)請至B1東側先行量體溫
報名網址：https://www2.inservice.edu.tw/ (課程代號：2850868)


本月紀事

■藝術領域課綱課程地圖導讀暨高中攝影課程發表研習(嘉義場次) 5/12
本次研習與嘉義縣政府教育處合作，邀請沈昭良老師分享教學與攝影集編輯實務經驗，並針對研習教師自選之攝影作品做細部講解建議；同時由學科中心種子教師群（張慈韡老師、呂潔雯老師、李雅妍老師）分享藝術生活課程地圖、教案核心問題以及高二與高三教學示例分享。



■109年音樂應用組共備小組例會暨增能培訓 5/23
本次課程由楊琇雲老師、邱信夫助教帶領音樂應用組教師進行流行音樂Groove Writng實作練習解析。



■109年表演藝術組共備小組例會 5/25
持續修改加深加廣課程地圖、討論與地方政府合作辦理研習之細節。



■藝術生活學科中心109年推動教師專業知能成長研習： 課綱課程地圖導讀暨高中表演藝術課程發表 5/29
本場次研習邀請藝術生活學科中心諮詢委員及種子教師說明藝術生活表演藝術課程地圖、核心問題及加深加廣課程，並分享課綱、課程地圖及發展校本行事曆融和之素養導向教學示例，也邀請中山大學杜思慧老師進行針對教師的課程教學實作，擴充教師在表演藝術課程中的知與識。




好書推薦

 書名：牆國誌：中國如何控制網路
作者：James Griffiths
譯者：李屹
出版社：游擊文化
出版日期：2020/06/04

中國如何打造出一個受其控制、扭曲變形版本的網際網路？
網路理當是促進民主和自由的一股力量，這樣的願景怎麼就失落了？
審查機制未露絲毫敗象，反倒步步進逼，又是怎麼一回事？

中國的防火長城是世界上最龐大的線上審查機制，打從網際網路傳入中國，政府便持續致力於擴張審查範圍，不出數年，當局便在思科等矽谷菁英的協助下打造出防火長城，監控與過濾國內所有線上活動，並用以對付法輪功、圖博人、維吾爾族和異議人士。

全球各地的反審查人士透過各種翻牆軟體和VPN大戰審查機器，然而有能力與管道「翻牆」的中國用戶仍屬少數，且時至今日，一批新崛起的中國科技巨擘已發展出完整的替代服務，各種國外熱門網站都有了中國式的替代品。這些替代品積極配合政府的審查制度，甚至搶在政府前頭審查，並且為此獲利甚鉅。Google、Yahoo和Facebook等科技巨頭為了進入中國市場，皆曾嘗試配合中國審查制度以搶分一杯羹，然而最後全都失敗收場。

近十年來，中國開始嘗試把防火長城的影響範圍擴展到其國界之外。中國駭客透過網路釣魚郵件和惡意程式入侵目標的電腦或伺服器，受害對象包括流亡圖博人、外交官、軍官、議員、記者、外國企業，甚至是美國的政府單位；中國的外交代表則逐步滲透聯合國和其他國際組織，一點一滴削弱開放的網際網路所受到的國際保護；此外，中國也積極將強化長城的科技輸出到其他國家，例如俄羅斯和非洲大陸上所有中國的盟友。

極權國家維穩優先，科技巨擘利潤至上，網路理當是促進民主和自由的一股力量，如今卻在這兩者的雙重夾殺下，失落了願景。我們究竟何以走到這一步？如今又該何去何從？


CNN記者詹姆斯．格里菲斯耗費數年進行調查，逐步拼湊出中國防火長城的發展歷程與運作機制。他將在本書中說明，中國何以打造出這部審查機器，而防火長城的觸手又是如何伸出中國，進而影響了全世界每個人的生活；以及，如果我們想保護網路的自由、開放、民主與透明，又能夠怎麼做。

更多介紹：https://www.books.com.tw/products/0010859143?loc=P_E200525000000258_img_002

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2020年4月29日 星期三

2020年4月電子報

研習預告

■藝術領域課綱課程地圖導讀暨高中攝影課程發表研習(嘉義場次)
時間：109年5月12日(二)08:50-16:30
地點：嘉義縣立永慶高中行政大樓二樓會議室
報名網址：https://www2.inservice.edu.tw/ (課程代號：2797561)

本月紀事

1. 藝術生活學科中心109年視覺應用類博物學組校園圖鑑編輯會議 4/7
本次會議確定校園圖鑑輸出樣式及相關內容，包含明信片尺寸格式、正反面設計及說明卡等細節；另討論博物學組總體教案，含引言介紹博物學方法課程等內容。


2. 藝術生活學科中心舉辦109年視覺應用類攝影課程共備小組種子教師培訓增能工作坊 4/13
本次會議討論種子教師作品集編排相關事項以及攝影教案討論，並且進行學科中心於5/12舉辦之「藝術領域課綱課程地圖導讀暨高中攝影課程發表研習(嘉義場次)」行前教案發表流程與準備。

3. 臺南市108學年度精進高級中等學校課程與教學計畫臺南市108學年度高中『藝術領域加深加廣課程－基本設計研習』 4/14
本場研習由學科中心研究教師蔡紫德老師進行基本設計課程，上午課程包含基本設計課程地圖快速介紹、基本設計課程主題向度及線上課程架構示例、視覺說書人課程示例及解析等，下午則進行實作工作坊，包括印刷裝幀及落版概念、分組落版實作等活動。

4. 藝術生活學科中心109年度研發高級中等學校線上選修課程計畫（基本設計加深加廣）討論會議 4/21
本次會議討論基本設計加深加廣課程架構及實作拍攝日期底定、確認場次邀約之對談人以及其他相關拍攝細項。

5. 藝術生活學科中心108年度研究教師公開觀議課──政大附中高宇人老師 4/23
本場由藝術生活學科中心研究教師－政大附中高宇人老師進行公開觀議課，課程內容為莎劇之舞台格鬥2與好好分手1，進行實作驗收和簡報教授。

6. 藝術生活學科中心108年度種子教師公開觀議課──桃園高中謝文茹老師 4/23
本場由藝術生活學科中心種子教師－桃園高中謝文茹老師進行公開觀議課，課程內容為愛情哇沙米。


7. 藝術生活學科中心109年表演藝術小組加深加廣課程共備會議 4/27
本次會議討論學科中心109學年度工作計畫事項及表演藝術加深加廣課程地圖主題，與5/29中山大學之表演藝術研習進程與細節。


藝術生活專欄

〈校園圖鑑的誕生──寫在校園圖鑑之前〉褚天安
（藝術生活學科中心研究教師/新北市立秀峰高中美術、藝術生活專任教師/博物學方法推廣者）

人類生活在地球數百萬年，能夠清楚描述自然生態且人人可讀（不是只有專家看得懂）的圖鑑卻要等到科學的浪漫主義時代（18th）才出現。
任教高中20年，有時候覺得像是留級20次，也因為年年反覆觀察莘莘學子與他們的產地，很好奇為什麼沒有描述高中校園生活的圖鑑？台灣三、四百所後期中等學生接受相同的考科進入考場測驗相同的問題的結果，如果大家看到的只有數字與榜單，描述的是那所學校的升學率，就像報紙只有報導哪個城市的人收入多少？哪個球隊比賽得幾分？哪家公司股票排第幾？哪首歌曲賣最好？看不到數字底下的生活方式、地域差異、特徵、文化...，這樣的數字帝國有如電影駭客任務裡的「母體」，對電腦而言，所謂的生活，只要調整數據即可。然而對Humboldt而言，自然哲學不是冰冷的公式定律（參見藝術生活學科中心網誌：https://reurl.cc/8Gp4ng）與資源數據，而是個活生生的生命體、地球村，他用人人可見可讀的圖表、繪圖來呈現真實觀察的自然生態，成為啟發後世的科學研究典範，對於推動啟蒙運動以後的西方現代科學的可視性與審美觀影響深遠，啟蒙（emlightenment）在拉丁文裡指的是「點亮」（illustratio），正是英文「圖鑑」的字源。
我希望看到更多高中真實生活的樣貌與其關聯性，不是個別的看，也不是刻板印象的「應該」怎麼看，我希望高中生用自己的眼睛來看，就像圖鑑與社會大眾分享各領域的視點，當我們的高中生也能用博物學家的眼睛來觀察自己的學校生活，我相信他們會成為最好的學習者，「點亮」一些視而不見之處。


 四月七日言論自由日這天，我們這群跨校共備教師在南科實驗高中按照計畫，包含新北市立秀峰高中、台北市立第一女中黃俐芳老師、台南市的國立北門高中張力中老師、南科實驗高中黃懷萱老師、國立新化高中王煜榕老師、國立台南二中邱稚惠老師、市立大灣高中楊婷如老師、市立永仁高中陳潔婷老師，各校老師帶來自己學生作品，為出版「高中校園圖鑑」進行最後選稿，第一次看到這麼大量的不同學校學生對自己校園生活的視覺描述，呈現不同的視點、主題、文化、繪圖技法、風格，不但具有傳統藝術課的審美意義，也是很豐富的校園文化研究素材，重點是這些素材都是根據事實而產生的繪圖，如此的可視性有助於提升對於事實的認識，也就是「百聞不如一見」。

再者，從各校學生呈現出來的繪圖中可以看見視覺藝術教育的另一種可能性，也就是以事實為主的描繪，以往我們的美術知識的核心是建立在特定西方美術史的分類觀點上，也就是以以風格技法分類的史觀，這種分類方式有時候很主觀，例如被歸類為印象派的畫家，用「外光技法」也無法涵蓋其中成員風格，不過若是用「他們是一群因顏料普及、大眾媒體發達、交通方便旅行而開始描繪當時日常生活題材的藝術家」這樣的「藝普」視點來理解其作畫動機，有時候會比受主流藝術市場風向影響的審美認知更能學到什麼。提出質疑以這種特定美術史為中心的藝術教育慣習沒什麼不好，如同林奈以生殖方式分類生物的學說都可以被挑戰，藝術史觀更沒理由定於一尊，而且影響西方美術史的往往不全是藝術流派，還包含科學理論、社會發展，與其要學生記憶背誦特定藝術流派風格，不如讓他們先學會用自己的眼睛觀看周遭世界，因此在高中「留級」二十年的經驗，我覺得對於絕大多數並不知道自己要學哪種專家的學生而言，先當個博物學家最適合，與其跟流行、聽專家，不如先從怎麼觀察、觀看身邊的世界開始。


因為經費有限，因此每校只能選出十件學生作品，成為第一批印刷出版的「高中校園圖鑑」，還有好多讓老師們驚艷的遺珠之作我們也會放在雲端分享，即使只在評選過程中，這些繪圖（illustration）已「點亮」我好多層面的想法，再透過老師們的共備交流擴散、釐清，使得博物學方法能在教室裡更實用，而且最重要的是學生能開始透過自己的眼睛描述自己的日常生活，就像19世紀的歐洲，描述自然生態的素養不限於專業者，今天的21世紀，人類的生活高度都市化、全球化，學校教育本來就已經進入培養自主學習與素養教育的潮流裡，也就是更重視觀察描述今日的世界，協助學生在這樣的社會裡找到定位做出貢獻，而非像過去時代的教育那樣單純地只是為了一個文憑，我相信博物學方法可以提供給學生這樣的基本能力，而「校園圖鑑」則是定位在提供給藝術老師們教學時的工具與範例，敬請期待。

特別感謝
藝術生活學科中心行政教師黃美甄老師（師大附中）、台南市教育局高中課程督學蘇瑛慧老師

好書推薦

書名：看懂好電影的快樂指南：我們都需要的電影懶人包，讀了小史、認識經典、分析類型、更懂了理論
作者： 愛德華．羅斯（Edward Ross）
譯者：灰土豆
出版社：原點出版社
出版時間：2020/04/22
▌不話說從頭，七大大關鍵主題，直接切入電影史！
◎眼睛＝鏡頭
◎身體＝表演
◎場景和建築＝布景
◎時間＝記憶
◎聲音和語言＝戲劇性
◎權力與意識型態＝永恆主題
◎科技與科技恐懼＝時代意義

▌從塔可夫斯基到羅蘭巴特，影史點評金句
◎攝影機使隱形的現形、使朦朧的清晰、使藏匿的曝露、使隱瞞的公開。
◎身體被物化，在其中女性被研察，男性則被考驗。
◎離開電影院，我們感到精神鼓舞又極其疲憊，儘管我們幾乎沒動過一塊肌肉。
◎我們走進電影院是為了失去了的、耗費了的、以及還未擁有過的時間。
◎從一個影像增加到兩個影像，影像便成了語言。
◎為一篇文本賦予一位作者，是強加限制；為它定製出唯一的終極所指，也終結了寫作。
◎當你戴上墨鏡，就會看到民主裡的獨裁。這是維持你表面自由的隱形秩序。
◎建築是清晰表達出時間與空間、調節現實以及引發夢境的最簡單方法。
◎電影的終極矛盾在於，它在科技中誕生，也在科技中恐懼……
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2020年3月27日 星期五

2020年3月電子報

本月紀事

■109年表演藝術組共備小組例會 3/2
校本行事曆修改、並針對原表演藝術課程地圖之六大主題，分配給各種子教師聚焦核心問題做發想，並於下一次會議討論。


■109年度研發高級中等學校線上選修課程計畫討論會議 3/6
與計畫執行主要負責老師：蔡紫德老師、何欣怡老師確認課程撰寫與拍攝進度確認。


■109年全國教師研習：課程地圖案例分享與聲景美學與應用音樂研討工作坊 3/10
本次研習透過專業藝術創作者經驗分享，協助現場教師瞭解當代藝術思潮，及與課綱的串接及應用。


■108學年度第二學期研究教師公開觀議課-北一女中溫賢咏老師 3/16
除公開觀議課外，同時邀請KKBOX行銷專員戎婉瑜進行產業營運Q&A對談，以及臺中市立西苑高中尹鴻綺老師「低成本錄音方式教學」。



■109年度研發高級中等學校線上選修課程計畫諮詢討論會議 3/17
邀請交大美感教育計畫諮詢委員侯君昊老師為本課程計畫指導。



■109年視覺應用類-攝影組共備小組例會 3/23
05/12嘉義場攝影研習發表事項討論、南部攝影共備社試辦、109學年度新計畫安排

■109年視覺應用類-紀錄片組共備小組例會 3/30



藝術生活專欄

12/2 藝術生活學科中心108年推動教師專業知能成長研習：表演藝術工作坊
記錄撰稿/陳韻文

藝術生活學科中心12/2表演藝術工作坊再次邀請兼具戲劇治療、戲劇教育與劇場編導長才的蘇慶元（小C）老師為教師增能，分享的主題是他近年從實務工作形成洞見的「遊戲考古學：從遊戲到劇場」，包含「六大遊戲」、「從遊戲到劇場」、「遊戲的變項」三個部分。

小C首先問：「什麼是遊戲？」說明心理學有許多定義，像是：「自動自發而無特定性的愉悅活動」，哲學家維根斯坦則舉出遊戲具有「玩耍性、規則、競爭」等特徵，其中的「競爭」未必是人與人之間的競爭，也有可能是自己跟自己，想要超越自我、變得更好。然而，他從實務工作經驗中發現有的人不會玩遊戲，他們根本不玩、遊戲的方式有侷限，或是玩遊戲的方式具有危險性。這樣的群體可能是高關懷兒少，也有可能是成人；他們或者肇因於矜持害羞、無法與人連結，也可能因為只懂得具體運思而無法進行形式運思、創造性的遊戲。有鑑於此，小C從戲劇治療發展性轉化（Developmental Transformation, 簡稱DvT）模式獲得靈感，轉從人類進化的歷史和分類思考，發現包含搏擊、西洋棋、躲避球在內的許多遊戲和競賽都是由簡單愈趨複雜，設想：如果越複雜的遊戲，參與的人需要越高的能力，那麼，找到最原始、最簡單的遊戲，是不是就可能從unplayable變成playable，所有的人都能夠玩了呢？而如果讓這些人進到遊戲的領域，是不是就可能藉由遊戲的複雜化，幫助他們逐步開展能力了呢？這就是他探究「遊戲考古學」的起心動念。

小C指出所有基礎的群體遊戲都包含了「命運」、「權力」、「認同」、「傻子」四個核心要素－－「命運」不只提示遊戲的不可預測性，也包含可以和現實命運不同的可能性；「權力」和「傻子」指向遊戲中的特殊化角色；「認同」則是遊戲中的群體角色，創造出與人相類的連結感，從治療的觀點，有機會改善個案分裂偏執的現況。他進一步挖掘，分析出「跟隨領袖」、「鬼抓人」、「捉迷藏」、「欺負人」、「看誰最厲害」和「拔河」六大原型遊戲，遊戲內容分別是所有的人跟隨或模仿某一位領袖、團體要躲避某人的發現、有人攻擊團體中的人、團體攻擊一個人、找出團體中最厲害的人並且淘汰最弱的人，以及兩個以上團體互相競爭或比較。其中，前四個遊戲都包含了可由老師擔任、供群體投射和移情的單一角色，特別有利於在團體建立初期階段操作；最後兩個遊戲則是在遊戲過程中逐步產生權力或傻子的單一投射移情對象，團體需要直接面對彼此，建議在團體具備更高的動力和信任度時操作。

工作坊「夾玩夾議」，小C憑藉靈活的遊戲功力，讓每一位參與的老師都成了加速分泌腎上腺的玩家。過程中，他不只一起玩，變化遊戲，也不時切換體驗／後設思考的開關，引導老師一起思考遊戲的意義與效應。以「跟隨領袖」為例，遊戲的方式可以是四個人圍住一個人、外圈的人必須跟隨中間的人移動且維持住圍人的狀態，全班模仿某一個人，或是兩人一組分別擔任主人與僕人；遊戲之後，他問：「這個遊戲中的權力者是誰？這個角色對於青少年來說代表什麼意義？」接著說明青少年「想像的觀眾」（imaginary audience）對他們來說未必是正面的，繫於自我形象的高低，在這類遊戲中擔任權力者必須承受很大量的注目，青少年可能會自問：「我們是否有資格被他人注目？」也有可能從發號施令的責任和壓力中，逐步培養能力感和自信。小C建議老師「由外往內走」，從身體性、不需要創作的遊戲開始，過程中也要留心每個人可以忍受注目的時間不一樣，謹慎拿捏讓權力者維持多久的時間是玩這類遊戲成功的關鍵。


經過小C帶玩和深入淺出的解說，大家陸續理解到：「目標設定在不被發現」的捉迷藏類型遊戲提供了培養「掌控」與「不被掌控」能力感的機會，不僅可能誘發乖乖牌的學生展現對抗權力的另一面，或讓團體中的邊緣人享受權力者的地位，甚至可以藉由設置的「基地」，幫助有情緒議題或依附關係議題的兒少有安全感的向外探索。「以攻擊為特徵」的鬼抓人類型遊戲特別有利於激發原本消極的玩家產生進取（aggression）的動能，當他們從遊戲中獲得身體、心理與情感合一的自我整合經驗，並且經由流動於「攻擊者」、「受害者」與「英雄」三種角色擴充自我的角色庫，將有機會啟示翻轉真實生活中的角色地位和心理位置，表達出恐懼、憤怒，或顯現自己的攻擊性，成為更完整的人。以「集體攻擊傻子」為本質的欺負人類型遊戲，又較鬼抓人遊戲更容易誘導出玩家的群體感和攻擊性，老師擔任的傻子愈傻，就愈有機會讓學生獲得愈強的能力感和認同感。看誰最厲害遊戲以「找出特殊者」為目標，一階一階進級的設定讓個人與個人之間的競爭白熱化，但前提是每個人都願意參與其中、彼此有足夠的信任度才能玩；對於帶領者而言，是個風險較大、難度較高的遊戲。拔河遊戲藉由塑造共同的敵人，建立或強化個群之間的連結認同關係，運用內部合作、外部競爭的張力，進一步把競爭從個人與個人之間拉升到群體與群體之間的層次。






在「從遊戲發展到戲劇」環節，小C參引英國導演彼得．布魯克（Peter Brook）的劇場定義：「一個人在另一人的注視下經過空的空間」，並視戲劇為「將角色面對衝突所產生的事件作架構性的安排，提出「被見證的遊戲」、「被見證的即興戲劇」、「只有大綱沒有文本的戲劇」與「有文本的戲劇」都是劇場呈現可能的樣態，除非是專業的劇場才需要排練。他的操作方式是以訴諸行動的遊戲為發端，產生情境，誘發參與者的情緒，接著引導他們聯想類似的情境，進而導引出戲劇角色和情境的細節，予以排練，終於劇場呈現；亦即藉著遊戲激發原始動力，接著導入理性使之可受控，進而轉化為戲劇、劇場的角色和情節。

小C歸納遊戲包含以下八個變項，帶領者可以視遊戲的心理目標、戲劇動作或現場的狀況制宜選擇配搭和變換：
焦點：一個人、兩個人、一堆人、兩群人、所有人
空間：固定空間、變動空間、大空間、小空間、界線；給予不同的空間定義
情緒：有不同情緒、沒有情緒、情緒大與小
劇情：原因、結果、表現方式
身體：碰到、沒有碰到、不同部分、前後、上下半身
語言：無聲、聲音、語言、對話
媒材：有／無、大／小、多／少
節奏：快／慢／停

整個工作坊節奏明快，內容充實有趣，老師們在大呼過癮的同時，也立即想到回到教學現場該如何操作，提問踴躍。第一位老師問小C在帶領遊戲時曾否有過發生危險或場面失控的經驗？小C認為不妨換個方式思考，理解到可能是參與者過於投入所致。他接著表示，任何遊戲都是失控，原始動力本來就會先表現出來，試著先接納，參與者被滿足了，轉化才有可能發生。他建議老師對學生先有基本的評估，選擇相對安全的遊戲，讓他們學習如何控制身體，再運用上述變項控制遊戲。第二位老師問及帶領遊戲所需的條件？小C回應每個老師的安全感不一樣，最好從自己最有安全感的地方開始。第三位老師觀察到帶領者下場一起玩，而非只是在場邊發號施令，讓遊戲更有趣。小C說明教學者願意示範「欣然的失敗」，對於學生來說意義重大，但也直言自己平日工作的場域和與會的老師不一樣，鼓勵老師發展出不一樣的能力。第四位老師問及教授表演藝術時，班上如果有特殊生，要如何兼顧少數與全體，落實班級的公平性？小C期許在表演藝術課，學生的個人獨特性被彰顯並非源於競爭或攻擊性，而是來自於創作；學生從創作獲得個人的自我價值感，他們彼此看見，老師也得以看見。

後記：
完稿後，請小C協助校閱內容，他補充自己觀察到表演藝術老師普遍重視創作，但其實在創作階段之前，個人心理和團體關係的建構都是必需的。不管是採「能量與放鬆」、「預備未來」、「潛意識的自我表達」或是「人類的文化」的觀點，遊戲適足以為前創作階段個群身體與心理的學習做準備，而倘以遊戲開啟的原始動力和能量為根基，在創作階段予以戲劇化，亦有助於幫助學習主體宣洩和理解這樣的能量，成為更完整的人。


好書推薦
書名：不只是厭女：為什麼越「文明」的世界，厭女的力量越強大？拆解當今最精密的父權敘事
作者：Kate Manne
譯者：巫靜文
繪者： 薇瑞娜・巴浩斯
出版社：麥田
出版日期：2019/12/07


▎本書特色 ▎
◎近年來討論厭女（misogyny）結構最有力、最深刻，且提出開創性觀點的重要著作。
◎本書出版後席捲西方性別學術圈，國內外女性主義學者競相拜讀，引發討論風潮。

▎國內學者專家齊聲推薦 ▎
尤美女（立法委員）、王曉丹（政治大學法律系特聘教授）、成令方（高雄醫學大學性別研究所退休教授）、陳宜倩（世新大學性別研究所教授）、康庭瑜（政治大學傳播學院副教授）、游美惠（國立高雄師範大學性別教育研究所教授）（按姓氏筆畫排序）

每個男人心中都藏著一名厭女者嗎？絕非如此。
厭女不是病態心理、不是人格問題，更非「男性專屬」，
它是結構的打手、父權的機器，是一個強制女性不得踰越本分的執法機構──
而９９％的人都深受其害，無論男女。

◇為何談性別歧視之外還要談厭女情結？兩者有何不同？
◇厭女情結如何與性別歧視攜手合作，將女性分為好女人與壞女人，獎懲並行、分而治之？
◇為何在越是貌似性別平等的「後父權」國家，厭女的反撲越劇烈？
◇厭女者聲稱他們並非仇視全體女性，只厭惡「做出特定行為的女性」，謬誤何在？
◇為何女性特別容易原諒厭女的男性，有時還比男性表現得更加厭女？
◇為何大眾傾向於責怪厭女攻擊的受害者，甚至認為她們罪有應得？
◇厭女情結如何巧妙地偽裝成「理性中立客觀」，潛藏於集體意識之中？
◇政壇作為「有毒陽剛氣概」之傳統典型場域，使得當代女性政治人物面臨什麼樣的巨大挑戰？

本書為康乃爾大學哲學系副教授凱特‧曼恩一槌定音之作，出版後在性別學術界獲得極大迴響。其論述以女性主義分析哲學角度出發，另闢開創性觀點，且大幅討論知名社會與政治案例，將過去許多曖昧難辨的厭女現象解析得更為透徹，不僅翻新了社會大眾對「厭女」一詞的既定刻板印象，更指出過往相關解釋的偏誤與不足。曼恩指出，厭女情結乃是一敵意系統的展現，與其採用心理學解釋，更應詮釋為一種社會政治現象，方能尋求解決之道。當厭女結合了社會慣習，深植人心，往往難以察覺或對抗，本書則為「拆解厭女」提供了最關鍵的指引。


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