2015年3月4日 星期三

2015年2月電子報

編輯弁言
    開工大吉!度過充實又愉快的農曆新年,好好地除舊佈新一番,老師們是否準備好迎接新一年的充實課程了呢?二月間,學科中心持續培訓種子教師,一同拜訪南藝大,學習膠捲底片保存及媒體識讀課程,老師們的心得也將在本期電子報中分享。此外,學科中心與師大附中於三月初也辦理了3D列印技術的研習,希望未來有機會作為3D列印的教育推廣基地之一,與各校老師進行交流。

三月課程預告
全國教師在職進修資訊網 
http://www3.inservice.edu.tw/index2-3.aspx
■《亞洲紀錄片的推廣》
時間:3月17日(二)9:30-12:00
地點:師大附中技藝館演講聽
課程編號1730371
韓國釜山影展AND經理洪孝叔女士、清華大學游惠貞老師
講座簡介:三月份的「紀錄亞洲」影展,由清華大學藝術中心主辦,與不同的單位合作,包括紀錄片工會、南藝大音像所、藝術生活學科中心等,結合紀錄片、出版和系列講座,邀請AND洪孝叔經理分享亞洲紀錄片的樣貌,解答相關疑問,機會難得,歡迎老師們報名交流。

■教育部美感專案音樂應用研習
北區104年3月10日(二)
課程代號1730133
張衞帆老師 音樂創作及編曲示範
陳弘樹老師 給下一世代的數位音樂想像
南區104年3月25日(三)
課程代號 1730142
張衞帆老師 音樂創作及編曲示範
李明道老師 唱片及活動美學與設計

本月紀事
■ 104年度種子教師培訓攝影工作坊(1/28)


■ 104年度種子教師培訓音像藝術工作坊(2/2-4) 


■ 藝術生活學科中心104年度研發教師會議 (2/9)

■ 104年度種子教師培訓攝影工作坊(3/2)

■ 104年度種子教師培訓3D列印工作坊(3/2)




本月專文
2015南藝大音像藝術工作坊研習心得
1.
是影像,是故事,是記憶,也是文化
臺北市立麗山高級中學教師  李佳釗


        從膠捲底片發展到數位紀錄,短短的百年時間,人類科技進步得如此神速。科技協助人們記錄下我們生點點滴滴,將我們的故事、我們的生活、我們的記憶記錄下,讓我們可以隨時將其翻閱複習,也可讓我們的子孫、以孫的子孫繼續閱讀追憶。

        我們現在可以閱讀百年前的老照片,老影片,例如19世紀的北京城照片及人們;日據時期的台北城及大稻埕,以及1895年杜米埃兄弟拍攝的「火車進站」。透過這些照片,人們可以瞭解當時的生活、環境、文化,可以透過這些影像去對照我們所讀的歷史,讓我們對舊時代不陌生。同樣的,我們也透過現在的科技在記錄我們生活的一切,不論是生活、飲食、活動、人們及環境。透過科技的發達,讓每個人都有機會成為藝術家 ,因為人人有相機或照相手機,可以隨時隨地拍攝,不論是在捷運拍攝因疲倦而在打瞌睡的乘客,或是與親友在餐廳餐桌上的佳餚美食,亦或是在十字路口匆忙行走的行人,因為科技的發達,讓我們可以輕鬆的按下快門,留下影像。然後呢?

        在南藝大音像紀錄與影像維護研究所的3天研習,看到了一群似乎是「杞人憂天」的教授專家們努力的在宣傳對舊式影像紀錄媒體的保存,他們將影片視如至寶,花時間在民間探索蒐集,不論是在灰塵滿布的倉庫中或是堆積如山的回收垃圾場;耗費心力的將蒐羅來的舊影片清洗整理,再盡可能一格一格的修復還原。他們像是一群愚公在做著移山的工作,一步一步的在做的是社會大眾不會關心的工作,而這些工作,再再提醒了我們要去珍視我們現有的一切,因為過了,就不會再現,就過了;一旦過了,就只剩下遺憾,了無痕跡。因為,那是記憶,而一堆記憶的總和,就是我們在這片土地上的文化。

        當我們輕鬆按下快門的剎那,似乎就注定了可能又是一張影像記憶的塵封,塵封在記憶空間,塵封在網路雲端,塵封在我們的記憶深處,深到我們幾乎忘了他們的存在,直到我們驀然想起,卻發現怎麼也找不到它們的蹤跡,若不是因為記憶多到無從辨識,就是記憶已死-------科技壽命的壽命遠低於傳統膠片或底片 、相紙的保存時間,因此對於影像的儲存就是文化工作者不得不去面對的「焦慮」,而這「焦慮」正是在這三天研習中所感受最深刻的印象。對舊有文化消逝的焦慮,對現今文化保存輕忽的焦慮,對自身資料保存文機的焦慮。

        在研習中,曾吉賢老師對於保存台灣早期電影的焦慮,因此到各地細訪舊有電影資源;王明山老師在保存中心對舊有影片消失的焦慮,因此對老膠片細細的修復與複製;而井迎瑞老師在南門電影書院談到電影已死,正表現出對於影像文化消逝的危機焦慮。但這些焦慮,因為他們的行動,恰恰展現出轉機,因為南藝大音像紀錄與影像維護研究所的老師與研究生的不遺餘力,讓我深深感動,因為我看到文化人的深思熟慮,以及一往無悔的精神。

        藝術生活課程之於學生,絕不只是一門學科而已,不論是哪一個領域,都是讓學生一輩子帶得走的能力,更是學生個人之所以與眾不同的重要學習。因為,我們讓學生們認識了藝術與生活的關係,更讓學生瞭解文化的重要,就在它們日常生活的點滴記憶、那些影像,紀錄著活動、飲食、色彩、形式等等的影像,就是生活的影像,就是記憶,眾人的記憶就匯聚成這片土地的文化。今日我們盡力去保存它,將來我們的子孫就會靠這影像記憶來懷念我們。


2.
音像藝術工作坊研習心得
彰化縣員林高級中學 何鴻志老師



        相較於影像的創造而言,南藝大反而顯得保守許多,調過頭來反而走的是如何傳承與保存影像。沒有光鮮亮麗的炫技效果,而是默默的、慢慢的,一步一腳印的踏實前進。傳統與創新,我實在很難論斷何者較重要。南藝大在烏山頭這校園中儲存蘊釀,這樣的路恐怕難走,因為不符大環境的發展趨勢,但這條路是必須有人要去堅持下去的,這樣的存在也背負著沉重的時代使命。

「你還找得到五年前的數位照片嗎? 」
這是曾老師在課程中對我們拋出的問題,我想找得到或找不到或許都不是答案…

        課程中曾老師提出這樣的問題,我瞬間反應是「那我找得到五年前的膠捲底片嗎?」膠捲所呈現的效果,無論是在色域的廣度、畫質的細膩、甚至在材料的保存穩定性上,都遠勝於數位這樣的媒材。而且膠捲還有著極大的成長空間,只是因為數位的發展而被扼殺。的確,在此吾人見到更多關於影像的可能性,不過問題的根本仍在於對於影像的態度為何?也許每個人家中都曾有張超過三十年以上的相片,只不過不見得每個人都拿得出來,這裡面我想差的便是對於影像的態度與價值的問題了。

     除非發生大規模毀滅性的浩劫,否則數位這樣的媒材發展是回不去了!數位媒材的方便與普及性,成為它強大的優勢,卻也成為它的致命傷。吾人實在無法在一面享有它的便利效率時,卻又同時小心謹慎的對待處理。頂多只能提醒自己注意,整體大環境的趨勢之下,我想實在很難要大家捨棄這樣便捷的媒材,再次回歸底片膠捲的純樸年代。畢竟機關槍掃射慣了,要回過頭來使用狙擊步槍,恐怕得重新調適。

  在種子教師培訓的過程中,無論是沈老師或曾老師的課程,其實一直碰觸到的便是“影像”這議題。不光是單純的視覺呈現效果,還包含著影像背後所存在一連串的文化背景與觀念價值。在軟體硬體有形無形之間,對於影像的概念愈來愈明確,但也愈來愈模糊,但也在那進退之間慢慢學到更多。而身為一位教師身份的我,在這樣的時代環境與教育氛圍中,我能怎麼做?這成了我必須思考的問題。教師的角色其實很有趣,他通常存在於一種平衡狀態的微妙關係下,面對自我也面對學生。一方面接收著最新的數位訊息,另一方面也反思訊息所帶來的涵義。對於當代影像,或許能做的是在帶領同學領略影像的各種可能之時,也不忘提醒學生思索影像存在的意義。
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兩廳院藝文線上分享
從世界的蜷川 看蜷川的世界 The World of NINAGAWA YUKIO


崛起於一九六○年代日本前衛小劇場運動,卻以商業劇場奠定他在世界劇壇的地位。莎士比亞、希臘悲劇、日本劇作與文學,他的舞台作品題材多元,涉獵廣泛。將歌舞伎的表演符號運用於西方經典的搬演中,形塑他獨一無二的戲劇美學。精準如音樂的表演節奏、場面調度與聲光變化的緊密扣合,帶來觀賞的感官享受。星光熠熠的明星卡司,讓他的製作經常未演先轟動,成為票房賣座的保證。

他是蜷川幸雄,日本人尊稱他為「世界的NINAGAWA」。

在長達半世紀的導演生涯中,蜷川執導超過百部的作品。
即將迎接八十大壽的他,創作力依舊驚人,近年還推出「莎士比亞卅七部作品全上演」計畫。
此次在台灣上演的莎劇《哈姆雷特》,是他第八度挑戰該作品,對他而言,每次的搬演不是舊作重製,而是全然的摧毀與再生。本刊深入蜷川的舞台世界,揭開他如何兼顧美學成就與商業價值的成功秘訣。

好書推薦
書名:紀錄亞洲
編撰:游惠貞
策劃:AND亞洲紀錄片連線
出版社:遠流出版公司、國立清華大學出版社
出版日期:2014.12.1


簡介:
  本書含兩部分,一為亞洲各國 紀錄片概說,另一為導演訪談。從各國紀錄片概說,讀者可以了解各國紀錄片演繹的脈絡及存在於當時社會、文化、種族、環境與人物的議題與記載,甚至政權轉移 的背景,諸多因素成就各國紀錄片不同的風格與多元的內容。本書披露各國紀錄片的拍攝均面臨非主流、缺乏資金、發行管道不暢通的窘境,甚至有些國家在拍攝技術尚缺專業的訓練機構。

  放眼鄰國豐富多元的紀錄片生態,不禁令我思考起本土經驗。二○一三年齊柏林拍攝《看見台灣》,當嘉南平原綠油 油的稻作景象出現在螢幕上,讓來自嘉義的我為之感動,看到挖土機恣意破壞這片美麗島嶼的山林河川,該景讓我心痛。此片放映後於國內造成巨大的迴響,國土復 育的議題在當時獲得政府的重視。從此經驗中,我們看到一部好的紀錄片可以對政府、社會發出警惕的響鐘,甚至影響政府的施政。

  紀錄片憑藉影像語言反映社會尚未解決的問題,肩負反映當代社會議題的重要角色,也是一種自我表達的呈現,甚至擁有降低種族衝突、加強文化聯繫、引領不同族群對話的作用,並反映攝影者在生活與個性間的衝突與調適。而科技的進步與數位影像的迅速發展,使拍攝者更能忠實地記錄與捕捉主題角色的細微表情,進而窺見其內心的感受及心理的微妙變化,讓紀錄片更加真切。

   紀錄片曾經是執政者政策宣導的手段之一,時空轉換,今日的紀錄片也可以用來作為監督政府的工具。當今的社會充斥著徇私的政客、無能的官僚及僵化的體制, 社會缺乏足夠的論述平台,導致民意嚴重被扭曲,而紀錄片可以扮演清流的角色。藉由本書的出版,我希望可以鼓勵更多的人投入紀錄片的製作,社會也能提供更多 的放映平台,記錄這個喧囂時代並發出鏗鏘之聲。http://www.books.com.tw/products/0010656980


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2015年1月27日 星期二

2015年1月電子報

編輯弁言
帶著豐碩成果邁入新的一年,今年度除了和富邦文教、角頭音樂密切合作,3D列印也會列入今年的推廣重點之一!一月份除了校園塗鴉研習外,也召開了學科中心期末會議,討論新年度的教學研發方向,並加強種子與研發教師彼此間的交流。趁著寒假新年假期「養精蓄銳」,再一同迎接超級充實的2015年吧!

本月紀事
■ 1/13 校園漂流塗鴉研習




■ 1/19 藝術生活學科中心研發暨種子教師期末會議


■ 1/23 「看見美 聽見美」第二屆美感教育生活地圖文創作頒獎典禮





教師專文分享

老師」也可以很不一樣!-高風險青少年自傳劇營隊之經驗分享           
文/種子教師  柳淑芳

          從小到大,我立志要當「反差很大的人」,例如一位很會表演魔術的律師,或是一位很會說笑話的 心理師。長大成為老師後,我仍然不斷在思考:如何成為一位不一樣的老師?

          自2012年暑假開始,我參加張志豪老師的戲劇治療團隊,擔任協同領導者。期間,最常接觸到的便是青少年的自傳劇營隊。自傳劇場爲戲劇治療的主要技術之一,讓當事人以任何表演方式來呈現生命故事。因此在為期4到7天的營隊時間內,必須要替青少年整理生命經驗及故事,最後排成一齣完整的戲劇並呈現。然而,整理經驗哪這麼簡單!「幹嘛啦!做這動作很像白痴耶!我不要玩啦!」拼命拒絕,眼神流露叛逆氣息 ,這就是我對那群高風險青少年的第一印象。這群遊走在社會邊緣,對人性充滿不信任的孩子,讓他們看不順眼,連一個字都別想聽他從嘴裡吐出來,更何況是那麼私密的生命經驗。這樣充滿挑戰性的任務,讓我想教學生涯中,總有那麼幾個讓我煩惱、頭痛,又氣的咬牙切齒的孩子,如今,面對數以十計「令人頭痛的小天使」,我該如何面對?同樣是「老師」,在營隊中,該如何扮演「老師」這個角色才能拉近彼此關係呢?



          幾次與青少年交涉失敗後,身為中學教師的我實在非常挫折,但也因為這些失敗經驗,讓我開始思考並嘗試不一樣的方式。爲了避免在營隊內複製校園中的師生關係,第一步,就是脫掉社會環境及文化風俗賦予老師「穩重」、「嚴謹」的形象,我嘗試以「搞笑」、「不正經」的丑角形象與青少年相處。第二步,為了調整相同的頻率以便與之溝通,用字遣詞也以青少年的語言來表達,在校園中被視為毒瘤的髒話、黃色笑話,在營隊中反而成為拉近我們距離的媒介,讓我們變成「同一國」。第三步,當關係建立後,爲了讓他們說出心中的秘密,必須適時的自我揭露,透過私密的分享引起共鳴,每到這個階段,便會感謝生命中的那些不完美,更慶幸自己並非人生勝利組,曾經走錯路、犯過錯,此刻我才能與這群孩子共享那種難過與失落。這樣的反思影響了我在體制內的教學,給孩子不同於以往的對待方式,讓他們對於「老師」有新的認知,才能打破僵化的師生關係。


       
        這些日子以來,其實時常懷疑自己的方式,身為一名老師是否過於輕浮?但看到這些青少年在團體中的成長,以及校園內和學生更良好的互動,便會再次堅定信念。或許有人會質疑「老師怎麼可以說髒話、耍猴戲?」所謂因材施教,面對這樣的孩子,如果說個髒話能讓他接納我,那又何妨?「老師」其實可以很不一樣!



兩廳院藝文線上分享
■特別企畫(一) Feature | 走入PINA的舞台符碼/專業觀點  文字 張慧慧

在專業舞台設計師眼中,碧娜.鮑許的舞台,違背了舞作大多要求舞台空曠的原則,地面崎嶇,而且充滿各種現實中的物件,但絕非無意義的存在,充滿了符號,但意義要觀眾自己去尋找。舞台本身存在邊界,鮑許充滿障礙的空間,不只對觀者的視覺感產生壓迫侷促,也讓舞者窒礙難行,她透過身體的撞擊,讓觀者重新在安全、除菌的黑盒子裡,看見框架、體制。
碧娜的舞台既保有表現主義的特質,卻又寫實地大氣,圖為《康乃馨》。 (林鑠齊 攝)
觀看碧娜.鮑許的舞台或許可以從「符號」開始。

椅子。水。高牆。泥炭。沙漠。游泳池。溜滑梯。深坑。康乃馨。中國牡丹花。枯葉。海象。狗。鱷魚。在鮑許的舞台經常呈現混亂,大量的混亂,出人意表的組合。混亂有時是可見的,但大多在隱微處窺伺,如高燒夢魘中才會出現的,超現實的現實情境。

進一步地說,鮑許的「現實情境」大致可歸類為兩大類型,一是現代舞中較少見的「具象空間」,戲劇元素、敘事性強,如《穆勒咖啡館》的椅子、《巴勒摩、巴勒摩》的高牆;二是「有機舞台」,以自然元素作為舞台基底,如《春之祭》的土、《熱情馬祖卡》 的火山熔岩山丘、《舞蹈之夜 II》Tanzabend II十噸的鉀鹽將舞台鋪成荒漠。

她的舞台上充斥各種可能,但無論是哪類型的空間,當中所出現的各種符號都並非裝飾,鮑許拆解了符旨的框架,將符碼的斷片拼貼,交織動作,留有空白,讓觀者的想像得以滋長:脆弱、暴力、災難、恐懼、悲傷、渴望、別離、死亡……難以預料的細節,消解了陳規舊套,她讓觀者自己去發現意義。

如果用符號學術語「符號」(sign)、「符徵」(signifier)、「符旨」(signified)來解讀,一個符號包含了「符徵」與「符旨」兩層意義:前者是指事物本身,符號的形式,可供人用身體知覺;後者則是所代表的內容、理念,或是對該符號所作出的評價。比如椅子。木頭製,四隻腳,有底座,是「符徵」;可供人舒適地靠坐、交談是「符旨」。在鮑許的舞蹈劇場裡,充滿各種符徵,但符旨卻開放而流動。她總是掏空物件的意義,讓物以自身存在展現單純的魅力。

待續詳文 請參連結

好書推薦

書名:讀.攝影:打開宏觀時代、微觀生命的創作之眼,觀看攝影的史詩之作
            How to Read a Photograph: Lessons from Master Photographer
作者:Pietro Corraini, Stafano Caprioli
譯者:Ian Jeffrey
出版社:圓點

出版日期:2015/01/08



簡介:作者傑佛瑞曾為知名出版社Phaidon、Thames & Hudson撰寫多本攝影史專書。在書中,他從1840年攝影史上的第一位攝影家談至當代,談及攝影家如何觀看世界?又是在什麼樣的情境下,拍下經典之作?這本攝影史詩之書,不同於一般的攝影史,用不一樣的方式,帶領讀者發現攝影史的精髓脈絡,看懂攝影家的觀看之道。



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2014年12月25日 星期四

2014年12月電子報

編輯弁言
        2014年來到尾聲,感謝老師們今年積極參與,以及學科中心講師們的熱情分享。總結今年度的學習成果,攝影工作坊的種子教師們在十二月跟隨沈昭良老師,一同學習、交流攝影作品,希望回到各自的學校後,能引領更多的學生認識、欣賞攝影創作。另外,學科中心103年度的研發教材影片也順利推出,明年一月起,老師們就能在學校的圖書館裡,借閱藝術生活研發教材影片及資料光碟。明年度,學科中心將繼續與各領域的講師合作,敬請期待精彩豐富的研習課程內容唷!

本月紀事
■ 12/12、12/13 103年度種子教師培訓攝影工作坊



■藝術生活學科中心103年研發教案影片
歡迎全國各高中職教師交流、執行103年研發教案,請洽學科中心hsnu.artcenter@gmail.com


《都市偵探2》
  新北市立秀峰高級中學 褚天安老師
《能「繪」而後「舞」之,不亦樂乎》
  臺北市立萬芳高級中學 蕭文文老師
《增加影像作品的真實度 音效》
  桃園縣立大園國際高級中學 鍾博曦老師
《用IPad做出我的個人單曲》
  臺北市立北一女中 張哲榕老師
《聽見生活》
  雲林縣正心高級中學 吳妙英老師
《校園創意標誌》
  新北市立板橋高級中學 顏椀君老師
《即興‧自由創作的身體語言》
  臺中市立惠文高級中學 韓宜君老師
《生活樂器劇場2》
  臺北市立復興高級中學 簡俊成老師 
  臺北市立東湖國民中學 孫雅雯老師 
  新北市立新莊高級中學 莫啟慧老師
《附中,再見附中》
  國立政治大學附屬高級中學 高宇人老師 
  國立臺灣師範大學附屬高級中學 黃美甄老師
《住宅視野:House Vision》
  臺北市立中正高級中學 蔡紫德老師 (此教案請見教案光碟)


電影分享
■直視現實的勇氣,遊於中國現世的俠客 -賈樟柯《天注定》
李昀

圖片來源:http://www.cityonfire.com/wp-content/uploads/2013/12/4737_tn.jpg

       「這部片主要來自我個人的不安與無助。在面對層出不窮的暴力事件時,總感到疑惑。作為一位導演,唯一解決的方式,就是拍片。」賈樟柯導演是中國第六代導演,成長過程經歷改革開放,其創作持續關注變動的中國,跨越紀錄片與劇情片的界線,以鏡頭直探「變革」帶給個人的影響。2013年,因為不斷地在微博上看到發生於中國各地方的偶發暴力事件,提問何以日常生活中竟如此多的暴力,直覺必須透過電影回應、找尋答案。

        新作《天注定》中,以四個人物為軸發展出的四段故事,改編自近年發生於中國的真實社會案件。有別於以往的電影作品,專注於日常流動中的人物生活樣態,展現含蓄卻飽滿的情感,《天注定》爆發個人生命能量,直面個人在面對暴力、遭受暴力時,引發的極端回應。導演選擇以「群像」的方式呈現,而非單一事件的描述,呼應當今社會的人際關聯-在互聯網絡高度發展的狀態中,看似無關的兩人其實也互有連結。只是大多時候這樣的聯繫是被遮蔽的,進而形成一種若有似無卻又極其綿密的人際網絡。面對更形複雜的社會結構,我們需要以多維度的思考方式釐清。

      「若期望讓改變發生,就必須凝視、關心那些不愉快,而非將問題簡單化。」與其說《天注定》展示各樣暴力的可能樣貌,不如說它使終在探究隱蔽在暴力背後的原因。那不僅僅只是關於當今中國社會中,因失速的發展步伐、貧富不均而滋生暴力事件的模糊指事,更回到個人生命中,與個人經驗有關、具體而微的各樣殘暴。比起物質的匱乏,失聲的正義、小地方的窒息感、金錢為上的價值觀以及模糊個人面孔的大型工廠,將每個事件的主角推向巨大的情感疑惑。瀕臨崩潰的情感僅懸於一線之間,任何細微的訊息,都有可能觸發深藏身體裡的巨大暴力。

        賈樟柯導演曾表示這部作品有著傳統俠義故事的氣質,故事中的人物在試圖解決個人危機時,選擇以暴制暴的方式,最終走向悲劇。令人好奇的是,經典章回中的「俠」,終究是一種帶著浪漫色彩的象徵符號,在現世生活中,他又該以什麼樣態登場?若電影真如賈導演所言「沒有隱喻,只有現實。」或許所謂的俠義,早已轉渡為一種個人精神、一種人格特質-惟獨必須以現實條件作為交換。向來在劇情片中看重「真實感」的賈導演,這回選擇較以往更為通俗的方式敘述,透過武俠片及傳統戲劇中的角色類型反映人物心理,更凝練地勾勒出現代俠士的集合面貌,突顯威權統治下,極其難得且珍貴的反叛精神。

        有趣的是,電影一開頭的文武場,早已提醒你這是場戲,戲要開演,請儘快入座。其間夾雜的詭異機械聲響,彷彿預示片中的現代寓言色彩。片末,畫面裡一群人直盯著你,要你別忘了,在你望向時代的時候,時代也正端詳著你。 

兩廳院藝文線上分享
■2014年表演藝術回顧
現象1:整合北中南三場館,國家表演藝術中心掛牌成立 扎根土地放眼國際 開啟台灣表演藝術的新座標
現象2:音樂、技術人員湧向對岸,表藝人才遭「磁吸」? 中國市場興起機會多 供需現實各有考量
現象3:「後大劇場時代」來臨,團隊經營路數翻新 中型演出長銷當道 製作導向凌駕導演品牌
現象4:國藝會藝評專案開跑,藝評遍地開花 網路平台多元紛陳 「深度」與「對話」仍待耕耘
現象5:改革樂器及編制,國樂團向「西」靠攏? 追求好聲音 不止「西化」更待「多元化」
現象6:站上大舞台,編舞家們準備好了嗎? 必要選擇但非終點 關鍵仍在創作需求
現象7:社會時事比戲好看,劇場還能做什麼? 「政治正確」剝奪想像 放下宣言開始提問
現象8:戲劇跨國製作,跨不過語言的障礙? 製作期短磨合不足 聲音轉譯徒留表演鴻溝
現象9:台灣新編京劇,對岸戲迷驚豔 題材創新深入角色內在 貼近當代吸引年輕族群
現象10:「台新藝術獎」新制,是新定位還是新局限? 打破疆界回應社會 各種論述權力競逐

好書推薦
書名:品牌設計玩轉指南
作者:Pietro Corraini, Stafano Caprioli
譯者:吳家姍、陳奕君
出版社:忱忱文化
出版日期:2014/11/19

簡介: 多年來,人們認為,品牌設計的主視覺形態應當是固有不變的。本書重新思考品牌設計的定義,以更自然、輕鬆與友善的角度來詮釋設計過程,作者親切的解釋動態品牌識別系統的概念,用淺顯易懂的練習方式,讓專業平面設計師、藝術家、插畫家甚至是上班族、家庭主婦和孩童,都能在書裡的簡單演練中,領悟變化的真諦。對從事設計的工作者而言,一枚小小的logo是視覺識別中重要的核心,雖然小,卻有宇宙般大的想像可能蘊藏其中。如何解讀、欣賞、甚至是創造一枚logo,可以在本書中學習到箇中奧妙。


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2014年11月27日 星期四

2014年11月電子報

編輯弁言
學科中心渡過了十分忙碌的十一月啊!本月邀請到角頭音樂張四十三老師分享他的創業經歷、高伃貞老師「一人一故事」課程、國立臺南大學戲劇創作與應用學系陳韻文副教授帶領的「教室戲劇的 美感經驗與敘事想像」工作坊,共計三場全國教師研習、一場種子教師研習、以及教案比賽,謝謝老師們的熱情參與,讓十一月完美落幕~

本月紀事

■10/31 103年度種子教師培訓研習-塗鴉藝術工作坊








■11/15 藝術生活學科中心103年度推動教師專業知能成長研習-漂流箱教案講座-北區
角頭音樂張四十三老師分享他的創業經歷(老師提供了超帥氣照片給我們做海報~)







■11/18 103年度推動教師專業成長研習-103年度教學歷程紀錄競賽 複審教案發表

103年度教學歷程紀錄-有效教學、多元評量及差異化教學優良教案競賽

特優:「新.波絲卡」新店高中 劉大瑋老師

優選:「綠建築」中山高商 許馨尹老師、「英為戲巨」建功高中 丘吉富老師

佳作:「當金城武遇上豬哥亮」永春高中 李睿瑋老師、「從世博設計看見未來美好的生活」建國中學 陳妍伊老師、「照片動次動-攝影與逐格動畫」花蓮高商 呂妍慧老師









■11/24 103年度推動教師專業成長研習-表演藝術Art from Life Team







■11/26 103年度推動教師專業成長研習-103年度教學歷程紀錄競賽 成果發表
國立臺南大學戲劇創作與應用學系陳韻文副教授帶領的「教室戲劇的 美感經驗與敘事想像」工作坊,韻文老師以小說家楊逵的生平背景為素材,讓參與的老師們以敘事想像的角度切入:如果站在別人的位置,則事情會是怎樣?從楊逵的家事背景,到文學啟蒙與意識覺醒,一段鮮明的台灣歷史似乎就在教室裡重現!







兩廳院藝文線上分享

用身體 逼視時代容顏 雲門舞集創作中的社會關懷

成立於一九七三年的雲門舞集,和台灣的政治經濟轉型的歷程並行迄今。從有限資源裡逐步開拓台灣現代舞的創作展演環境,雲門舞集著眼的不只是創作製作,亦思考著以一個表演藝術團隊所能產生的社會能量。而這樣對社會的關懷,自然也反映在創作上,即便是最為抽象純粹的作品,背後都隱含創作者對於身處時代的觀察與體悟。自創團起,雲門每一階段的創作特色,除了是編舞家林懷民對舞蹈美學的探索和其個人所思,台灣社會的變動和歷史轉捩點,更在在影響他決定舞作的方向與選材。



一張照片提示的是對已逝的曾在場凝視,一支舞則是身體對時代的一段記憶與展現。

《薪傳》裡的舞者演繹唐山過台灣、渡海拓荒之刻苦耐勞,而陪伴這些追憶前人事蹟的身體、迴盪耳際、直入心坎的,是陳達所彈唱的恆春調,彷彿這是專屬於台灣某一時期歷史的土地藍調;除了那些表現威權體制下禁錮又控訴的舞姿令人心驚,《家族合唱》中,立於舞台深處大幅投影幕上一張張流轉的老相片,就像是將飄蕩於過往的幽魂再度引來、與我們對望,恐怕更讓人難以忘懷。

歌曲記錄了斯人之聲,攝影留存時代的容顏,無論是歌謠或相片,在雲門的幾齣舞作裡都和舞蹈同樣重要,具有在舞台上同社會及歷史對話呼應的意義。它們也許是創作發想的開端,編舞家尋思眼前社會的變異和時代流動之感時,這些聲音和影像發動身體的各種情騷與表述,也同時在舞台上成為造像社會的媒介和通道。因此,這些舞作的每一回重演,都像是對當時社會的再一次探看和解讀,理解創作者在那個年代如何詮釋國家氛圍與人心意識;另一層意義,更是讓觀眾重新憶起,如陳達曾經的歌聲,老相片裡百年來的台灣人面貌,或是白色恐怖所帶來的深遠影響,而這些,在今日,都隨大量資訊被沖洗、淡忘。

待續詳文 請參連結 http://par.ntch.edu.tw/article/show/1414998779393622

好書推薦

書名:樂之本事 / A Road to the Classical Music
作者:焦元溥
出版社:聯經出版公司
出版日期:2014/09/19



簡介:
愛和音樂是最美的同義詞
穿越古典樂的迷思高牆
你將找到屬於自己的人生主題曲
焦元溥繼《聽見蕭邦》後,睽違四年新作 ──《樂之本事》(張懸設計統籌)

書衣雙封面,附音樂家年表
以迷人故事和美好文字解答千奇百問,使你「知其然也知其所以然」的古典音樂入門指南!
其中包括:古典樂的定義和討論、品味樂曲的態度與方法、錄音與現場演出的差別、不可不知的音樂小常識、古典音樂簡史,以及無比實用的音樂會注意事項、選座参考乃至聆賞進階之道。

筆調輕鬆而內容詳盡,穿插音樂名家故事之餘,更從文學、攝影等諸多面向旁徵博引,讓你以經典混搭時尚,在藝術思考脈絡上融會貫通,一次解決對於古典音樂想愛又不敢愛的掙扎與矛盾!

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■ 高雄駁二藝術特區
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